Kematian Kanak-Kanak Menurut Islam: Ujian dan Ganjaran dari Allah

Kematian Kanak-Kanak Menurut Islam: Ujian dan Ganjaran dari Allah

Kematian kanak-kanak adalah ujian yang berat bagi ibu bapa, namun Islam mengajarkan bahawa setiap ujian ini datang dengan hikmah dan ganjaran yang besar. Dalam ajaran Islam, kematian anak yang meninggal dunia sebelum mencapai usia baligh atau matang dianggap sebagai sesuatu yang sangat mulia. Di bawah ini, kita akan menelusuri pandangan Islam mengenai kanak-kanak yang meninggal dunia, serta nasihat dari Al-Qur'an dan hadis Nabi Muhammad SAW.

1. Kanak-Kanak yang Meninggal Dunia Sebelum Baligh

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim, kanak-kanak yang meninggal dunia sebelum mencapai usia baligh akan dimasukkan ke dalam syurga. Dalam hadis tersebut, Rasulullah SAW bersabda:

"Tiada seorang pun yang mati di kalangan umat ini, kecuali anak-anak mereka yang masih kecil akan membawa mereka ke syurga." (Hadis riwayat al-Bukhari)

Hadis ini menunjukkan bahawa kanak-kanak yang meninggal dunia sebelum baligh akan menjadi syafaat bagi orang tua mereka di akhirat. Ia adalah tanda rahmat dan belas kasih Allah terhadap orang-orang yang teruji dengan kehilangan anak.

2. Kematian Anak Sebagai Ujian dan Ganjaran

Islam mengajarkan bahawa setiap ujian, termasuk kehilangan anak, adalah peluang untuk mendapatkan ganjaran yang besar. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Muslim, Rasulullah SAW menjelaskan:

“Apabila anak seorang hamba meninggal dunia, Allah berfirman kepada malaikat-Nya, 'Kamu telah mengambil nyawa anak hamba-Ku?' Mereka menjawab, 'Ya'. Allah bertanya lagi, 'Apa yang dikatakan oleh hamba-Ku?' Mereka menjawab, 'Dia memuji dan mengucapkan pujian kepada Allah.' Maka Allah berkata, 'Bangunkanlah untuknya sebuah rumah di syurga dan beri ia nama rumah pujian.'" (Hadis riwayat Muslim)

Hadis ini menunjukkan bahawa orang yang bersabar atas ujian kematian anak akan diberi ganjaran berupa rumah di syurga. Allah membalas kesabaran mereka dengan hadiah yang tidak ternilai di akhirat.

3. Kesabaran dalam Menghadapi Musibah

Dalam Islam, kesabaran adalah kunci utama dalam menghadapi musibah, termasuk kehilangan anak. Allah berfirman dalam Surah Al-Baqarah, ayat 155-157:

"Sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang yang sabar, yaitu mereka yang apabila ditimpa musibah mereka berkata: 'Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali.' Mereka itu adalah orang yang mendapat keberkatan dari Tuhan mereka dan rahmat-Nya, dan mereka itulah orang yang mendapat petunjuk." (Al-Baqarah 2:155-157)

Ayat ini mengingatkan kita bahawa setiap musibah adalah ujian dari Allah, dan mereka yang bersabar akan diberikan pahala yang besar. Kematian anak, walaupun merupakan ujian yang sangat berat, tetap dapat membawa kebaikan bagi ibu bapa yang bersabar dan menerima takdir Allah dengan penuh ketenangan.

4. Kematian Anak Sebagai Pahala bagi Ibu Bapa

Rasulullah SAW juga menyebutkan bahawa kesabaran menghadapi kematian anak akan mendatangkan pahala yang besar bagi ibu bapa. Dalam sebuah hadis sahih yang diriwayatkan oleh al-Bukhari, beliau bersabda:

"Apabila seorang hamba Allah yang beriman kehilangan anaknya, dia akan diberi ganjaran yang besar di sisi Allah kerana kesabarannya." (Hadis riwayat al-Bukhari)

Ini menunjukkan bahawa meskipun kehilangan anak adalah ujian yang menyakitkan, ia juga memberi peluang bagi ibu bapa untuk memperoleh ganjaran yang besar jika mereka menghadapinya dengan sabar.

Kesimpulan

Kematian anak dalam Islam dianggap sebagai ujian yang membawa banyak hikmah. Kanak-kanak yang meninggal dunia sebelum mencapai usia baligh akan dijamin masuk syurga dan menjadi syafaat bagi orang tua mereka. Islam mengajarkan kita untuk bersabar dan menerima takdir dengan hati yang redha, kerana di balik setiap musibah terdapat ganjaran yang besar dari Allah. Bagi ibu bapa yang menghadapi ujian ini, mereka digalakkan untuk terus bersabar dan memohon kepada Allah agar diberikan kekuatan dan ganjaran yang terbaik.

Seperti yang dijelaskan dalam Surah Al-Baqarah (2:155-157), Allah menguji setiap hamba-Nya dengan pelbagai bentuk ujian, namun bagi mereka yang sabar, Allah akan memberi ganjaran yang besar dan rahmat yang luas. Kematian anak bukanlah berakhirnya segalanya, tetapi ia adalah satu ujian yang membawa pahala bagi mereka yang sabar dan bertawakkal kepada Allah.

Wallahu'alam.

Read more »

Allah Makbul Doa Nabi Ilyas

Allah Makbul Doa Nabi Ilyas

NABI Ilyas diutuskan Allah kepada kaumnya Bani Israel yang gemar menyembah patung Ba’al.

Nabi Ilyas menyeru mereka meninggalkan Ba’al dan menyembah Allah.

Allah berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Ilyas adalah seorang Rasul Allah. Ingatlah ketika dia berkata kepada kaumnya: ‘Mengapakah kamu tidak takut kepada Allah? Mengapakah kamu menyembah Ba’al yang sebaik-baik-Nya (Allah)? Tuhan Allah itulah Tuhanmu dan Tuhan bapa-bapamu.’” (Surah ash-Shafaat ayat 123-126)

Kaum Nabi Ilyas sering berdusta terhadap seruan Nabi Ilyas. Mereka akan menerima balasan Allah dengan seksaan yang berat. Akibat daripada sikap derhaka kepada Allah, mereka ditimpa seksaan musim kemarau yang berpanjangan. Hujan tidak turun membasahi bumi selama beberapa tahun sehingga menyebabkan mereka kehausan. Seluruh binatang ternakan dan kebun tanaman mereka mati kebuluran dan menjadi kering-kontang. Kaumnya yang derhaka itu mengalami kebuluran yang sangat teruk keadaannya. Kesengsaraan itu menimbulkan rasa kurang senang dalam diri mereka.

Pada satu ketika Ilyas memasuki rumah seseorang wanita bersama seorang putera bernama Ilyasa’. Anak itu berada di bawah penjagaan Baginda. Kanak-kanak itu sebenarnya Ilyasa’ bin Akhtab bin Ayuz. Ilyas yang menjadikannya anak angkat sering membawanya ke mana saja sehingga Allah mengurniakan keberkatan kepada mereka.

Allah menganugerahkan rezeki yang melimpah kepada Ilyas dengan makanan terus terhidang di mana saja Baginda singgah untuk bersembunyi. Anugerah yang luar biasa itu berlaku apabila Ilyasa’ sudah dewasa. Keadaan itu menyebab­kan kaum Bani Israel sentiasa memburu Ilyas. Seorang daripada mereka berkata: “Tentu rumah ini dimasuki Ilyas.”

Walaupun nasihat dan amaran diberikan, kaumnya langsung tidak mendengarnya, malah terus memburunya. Disebabkan mereka mengalami kesukaran untuk mendapatkan makanan dan minuman dan tidak tahan dengan kesengsaraan yang menimpa itu akhirnya mereka mengambil keputusan untuk menemui IIyas dengan cara baik.

Rakyat datang berjumpa Nabi Ilyas supaya Baginda memohon kepada Allah hujan, sekali gus mengembalikan semula kesuburan di kawasan itu dan mereka terhindar daripada kebuluran. Ilyas berdoa kepada Allah: “Ya Allah! Hindarilah mereka daripada bahaya kelaparan yang menimpa mereka. Mudah-mudahan mereka menjadi orang yang bersyukur kepada Engkau.”

Bagi memastikan Ilyas melakukan permintaan itu, seterusnya diterima Allah, mereka berjanji mahu mengikuti ajaran Ilyas, beriman kepada Allah dan meninggalkan penyembahan berhala. Ternyata doa Nabi Ilyas dimakbulkan dan Allah terus menurunkan hujan sehingga kawasan yang tandus tadi bertukar menjadi subur dan mereka dapat menjalani kehidupan dalam kemakmuran seperti dulu.

Namun, lama-kelamaan janji itu dilupai dan akhirnya Allah lenyap dalam hati mereka. Mereka kembali dengan amalan sebelum ini iaitu menyembah berhala. Malah, mereka bertambah kerap melakukan penyembahan itu. Memandangkan nikmat yang dikurniakan dibalas dengan perbuatan syirik, Allah menurunkan azab sekali lagi dan ia adalah azab terakhir sehingga semua mereka hancur binasa.

Bagaimanapun, Nabi Ilyas dan Ilyasa’ terkecuali daripada azab itu kerana mereka berdua beriman dan berbakti kepada Allah. Bagi Nabi Ilyasa’, kisahnya agak berlainan sedikit kerana tidak mendapat tentangan daripada kaumnya. Mereka patuh kepada ajarannya dan beriman kepada Taurat yang menyeru kepada mengesakan Allah. Baginda diangkat menjadi rasul ketika dewasa. Kerasulannya disebut di dalam al-Quran bersama beberapa rasul sebelumnya.

Firman Allah bermaksud: “Dan Ismail, Ilyasa, Yunus dan Lut, masing-masing Kami lebih­kan darjatnya atas umat pada masanya.”

Sewaktu hayat Nabi Ilyasa’, umatnya memang patuh kepada segala ajaran supaya beriman kepada Allah, dengan mengikuti nasihat yang terkandung dalam kitab Taurat, tetapi selepas kewafatannya keadaan berlaku sebaliknya. Umatnya terus membelakangkan kitab Taurat, menyebabkan mereka berada dalam kesesatan sehingga melakukan penderhakaan terhadap Allah. Perbuatan mereka yang salah itu dibalas Allah dengan azab iaitu menarik segala nikmat yang dikecapi mereka selama ini.

Read more »