Kisah Yakjuj dan Makjuj: Penghancur di Akhir Zaman

Kisah Yakjuj dan Makjuj: Penghancur di Akhir Zaman

Di sebuah zaman yang sudah lama berlalu, terdapat seorang raja yang adil dan berkuasa bernama Zulkarnain. Beliau adalah pemimpin yang bijaksana, diberkati oleh Allah dengan kekuatan untuk melindungi umat manusia. Perjalanannya membawa beliau ke pelbagai tempat, dari timur hingga ke barat, membantu mereka yang memerlukan dan menegakkan keadilan di muka bumi.

Suatu hari, Zulkarnain tiba di antara dua gunung yang besar. Di situ, beliau menemui satu kaum yang hidup dalam ketakutan. Mereka berkata kepada Zulkarnain:

"Wahai Zulkarnain, sesungguhnya Yakjuj dan Makjuj adalah kaum yang sangat ganas. Mereka datang dalam jumlah yang besar, menghancurkan tanaman kami, mengeringkan sungai kami, dan memakan segala hasil bumi. Bolehkah engkau membina tembok untuk melindungi kami daripada mereka?"

Zulkarnain, dengan sifatnya yang mulia, menerima permintaan itu. Beliau tidak meminta balasan melainkan sokongan tenaga daripada penduduk setempat. Dengan kebijaksanaannya, beliau membina sebuah tembok yang kukuh, menggunakan besi dan tembaga cair untuk memastikan tiada siapa yang mampu menembusinya. Setelah selesai, beliau berkata:

"Ini adalah rahmat daripada Tuhanku. Namun apabila janji Tuhanku tiba, Dia akan meruntuhkannya, dan Yakjuj serta Makjuj akan keluar menyebabkan kehancuran yang besar."

Tembok itu berdiri teguh, dan Yakjuj serta Makjuj terkurung di belakangnya. Mereka mencuba setiap hari untuk melubangi tembok tersebut, tetapi setiap malam usaha mereka kembali sia-sia. Begitulah keadaan mereka, menunggu masa yang telah ditetapkan oleh Allah.

---

Siapakah Yakjuj dan Makjuj?

Yakjuj dan Makjuj adalah manusia seperti kita, tetapi mereka terkenal dengan sifat ganas dan tamak. Mereka berasal dari keturunan Yafith bin Nuh, salah seorang anak Nabi Nuh AS. Dalam jumlah yang sangat besar, mereka seperti gelombang yang tidak mampu dihentikan.

• Mereka merosakkan bumi tanpa belas kasihan.
• Mereka minum air dari sungai dan tasik hingga kering.

Nama mereka berasal dari akar kata yang bermaksud "api menyala" atau "pergerakan cepat," menggambarkan betapa ganas dan pantasnya mereka menghancurkan apa sahaja di jalan mereka.

---

Keluarnya Yakjuj dan Makjuj di Akhir Zaman

Beribu tahun kemudian, di masa yang mendekati kiamat, tembok yang dibina oleh Zulkarnain akhirnya runtuh dengan izin Allah. Yakjuj dan Makjuj pun keluar, seperti gelombang air bah yang tidak mampu dihentikan. Mereka turun dari bukit-bukit dan menyebar ke seluruh bumi, merosakkan segala-galanya.

“Mereka akan meminum Tasik Galilee sehingga kering, dan mereka akan berkata, ‘Dahulu, di sini ada air.’”

(Riwayat Muslim)

Kaum manusia yang lain tidak mampu melawan mereka. Nabi Isa AS, yang telah kembali ke bumi ketika itu, memimpin orang-orang beriman untuk berdoa kepada Allah. Mereka berlindung di tempat-tempat tinggi, mengelak daripada serangan Yakjuj dan Makjuj yang tidak terbendung.

Allah kemudian mengabulkan doa mereka. Allah menghantar wabak berupa ulat kecil yang menyerang leher Yakjuj dan Makjuj, menyebabkan mereka mati serentak. Bangkai mereka memenuhi bumi, mencemarkan udara sehingga Allah mengutuskan burung besar untuk mengangkut jasad-jasad mereka ke tempat lain. Selepas itu, Allah menurunkan hujan lebat untuk mencuci bumi, menjadikannya bersih kembali.

---

Pengajaran dari Kisah Ini

Kisah Yakjuj dan Makjuj adalah peringatan bagi umat manusia tentang keagungan dan kekuasaan Allah.

1. Rahmat Allah adalah Perlindungan: Tembok Zulkarnain melambangkan rahmat Allah yang melindungi kita dari kejahatan hingga waktu yang telah ditentukan.
2. Akhir Zaman adalah Ujian Terbesar: Kemunculan Yakjuj dan Makjuj adalah salah satu tanda besar kiamat, mengingatkan kita untuk bersiap dengan iman dan takwa.
3. Doa adalah Senjata Mukmin: Walaupun Yakjuj dan Makjuj tidak dapat dilawan dengan kekuatan fizikal, doa dan kebergantungan kepada Allah adalah cara untuk menghadapi ujian besar.

---

Penutup

Begitulah kisah Yakjuj dan Makjuj, penghancur di akhir zaman yang akhirnya dimusnahkan oleh kehendak Allah. Tembok yang dibina oleh Zulkarnain adalah simbol perlindungan ilahi, dan kemunculan mereka mengingatkan kita tentang hari kiamat yang pasti akan tiba. Semoga kita mengambil iktibar daripada kisah ini dan sentiasa bersedia dengan amal dan keimanan.

Read more »

Yakjuj dan makjuj (siri 1)

Nama Yakjuj dan Makjuj disebut sebanyak dua kali di dalam al-Quran, iaitu di dalam surah al-Kahfi ayat 94 dan surah al-Anbiya ayat 96. Di dalam surah al-Kahfi diterangkan bahawa Yakjuj dan Makjuj adalah orang-orang yang membuat kerosakan di muka bumi yang ditakuti oleh suatu kaum yang tinggal di antara dua pergunungan sehingga ketika Zulkarnain datang ke tempat itu, kaum tersebut memohon kepadanya agar dibuatkan tembok penghalang daripada serangan mereka. Di dalam surah al-Anbiya, disebutkan bahawa Yakjuj dan Makjuj itu akan segera turun dengan cepat dari tempat yang tinggi ketika tembok penghalang mereka terbuka sebagai tanda telah dekatnya kedatangan janji Allah s.w.t.

Al-Quran tidak menerangkan siapa sebenarnya Yakjuj dan Makjuj, daripada bangsa dan keturunan mana mereka itu. Al-Quran hanya menjelaskan sifat-sifat mereka, iaitu kaum pembuat kerosakan di bumi; kalau tembok penghalang dibuka, mereka akan turun mengalir seperti mengalirnya air bah, dan apabila tembok penghalang kukuh, mereka tidak masuk dan tidak dapat membuat kerosakan. Oleh kerana itu timbullah beberapa tafsiran, antara lain:

(1) Ahmad Mustafa al-Maragi dalam kitab tafsirnya menyatakan bahawa Yakjuj adalah berbangsa Tartar, dan Makjuj adalah berbangsa Mongol. Mereka berasal daripada satu bapa yang bernama Turk, tempat tinggal mereka di bahagian utara Asia. Daerah mereka memanjang dari Tibet dan China sampai ke Laut Baku Utara, di barat sampai Turkestan.

Dalam pelbagai zaman, bangsa-bangsa ini sering menyerang, membuat kerosakan di muka bumi dan menghancurkan bangsa-bangsa lain. Di antara mereka terdapat bangsa-bangsa yang kejam, turun dari bukit-bukit di Asia Tengah dan pergi ke Eropah pada masa dahulu, seperti bangsa Semith, Simeria, dan Hun. Mereka banyak menyerang negeri-negeri China dan Asia Barat. Dengan munculnya Temujin yang dikenal dengan nama Genghis Khan (di dalam bahasa Mongol bermaksud “Raja Alam”; 1167-1227), pada awal abad ke-7 H / 12 M, berikutan tenteranya yang perkasa keluar jauh ke Asia Tengah. Ia menundukkan China Utara kemudian pergi ke negeri-negeri Islam, lalu menundukkan Sultan Qutbuddin bin Armilan, salah seorang raja Seljuk yang menganut aliran Khawarij. Genghis Khan melakukan kekejaman yang belum pernah berlaku sebelumnya di negeri tersebut.

(2) Musnad Imam Ahmad bin Hanbal (Imam Hanbali), seperti dikutip Ibnu Kasir menyebutkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Nuh memiliki tiga orang anak, iaitu Sam, nenek moyang orang Arab; Ham, nenek moyang orang Sudan; dan Yafis, nenek moyang orang Turk.” Menurut sebahagian ulama, Yakjuj dan Makjuj adalah keturunan Yafis, putera Nuh ini. Demikian juga pendapat Nasafi, seorang ahli fekah, usul fekah dan tafsir yang bermazhab Hanafi yang menyatakan bahawa Yakjuj berasal daripada suku Turk, manakala Makjuj pula berasal daripada suku Jail serta Dailam keturunan Yafis yang membuat kerosakan di muka bumi. Mereka tidak mati dan masing-masing memiliki seribu keturunan yang diperlengkapi dengan senjata.

(3) Hamka pula memberi tafsiran bahawa Yakjuj dan Makjuj adalah segala gerakan yang telah dan akan merosakkan dunia ini. Oleh hal yang demikian, baik diri, keluarga, mahupun negara serta bangsa wajib mendirikan tirai besi sebagai benteng agar Yakjuj dan Makjuj tidak dapat masuk. Mungkin Yakjuj dan Makjuj dapat ditafsirkan sebagai berfikiran jahat, bermaksud buruk, dan ideologi yang menyesatkan yang dianuti sebahagian manusia. Manusia yang menganutnya dengan kelicikan kejahatannya boleh mempergunakan manusia sesamanya sebagai alat untuk merosakkan bumi ini. Sebab itu, fikiran yang baik, cita-cita yang mulia, dan ideologi yang sihat harus ditanam dengan teguh pada setiap diri, keluarga, dan negara serta bangsa untuk membentengi Yakjuj dan Makjuj. Yakjuj dan Makjuj laksana air, senantiasa mencari tempat untuk masuk walaupun hanya sebesar lubang jarum.

Read more »